קטגוריה: חידושי תורה על חומש דברים

תרגום יונתן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תבוא

תרגום יונתן על פרשת כי תבוא

{א} והיה וִיהֵי אֲרוּם תֵּיעֲלוּן לְאַרְעָה דַיְיָ אֱלָהָכוֹן יָהֵיב לְכוֹן אַחֲסָנָא וְתֵירְתוּנָהּ וְתֵיתְבוּן בָּהּ: {ב} וְתִסְבוּן מִן שֵׁירוֹי בִּכּוּרַיָא דְמִתְבַּשְׁלִין מִן שֵׁירוּיָא בְּכָל אִבָּא דְאַרְעָא דְתָעֵיל מֵאַרְעָךְ דַיְיָ

בעל הטורים על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תבוא

בעל הטורים על פרשת כי תבוא

{א}כי תבוא. כתיב לעיל מיניה תמחה את זכר עמלק וסמיך ליה והיה כי תבוא אל הארץ, שנצטוו למחות את זכר עמלק מיד בכניסתן לארץ על

אבן עזרא על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תבוא

אבן עזרא על פרשת כי תבוא

{א}והיה כי תבא. בעבור שכתוב בהניח ה' אמר השם כי יש מצות הן קודם בהניח ה' רק כאשר תבא והם הבכורים והמעשר וכתיבת התורה על

שפתי חכמים | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תבוא

שפתי חכמים על פרשת כי תבוא

{א}א ואם תאמר למה לא מפרש רש"י זה לעיל בפ' שופטים גבי פרשת מלך דהתם ג"כ כתיב וירשתה וישבת בה. וי"ל דדעת רש"י לתרץ לל"ל כאן

רמב"ן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תבוא

רמב"ן על פרשת כי תבוא

{ב}ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך. שתקח מראשית כל הפרי אשר תביא אל הבית מארצך אשר ה' אלהיך נותן לך יצוה שיפריש הפרי

אור החיים על הפרשה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תבוא

אור החיים על פרשת כי תבוא

{א}והיה כי תבא אל הארץ. אמר והיה לשון שמחה, להעיר שאין לשמוח אלא בישיבת הארץ על דרך אומרו (תהלים קכ"ו) אז ימלא שחוק פינו וגו':אשר ה' אלהיך נותן לך

לשם ה' | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת כי תצא

לשם ה'

לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ: (כי תצא כב. א'). מצווה אותנו התורה לא להתעלם כאשר אנו

איננו שומע בקול אביו ובקול אמו | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת כי תצא

איננו שומע בקול אביו ובקול אמו

כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה אֵינֶנּוּ שֹׁמֵעַ בְּקוֹל אָבִיו וּבְקוֹל אִמּוֹ וְיִסְּרוּ אֹתוֹ וְלֹא יִשְׁמַע אֲלֵיהֶם: (כי תצא כא. יח'). בגמרא במסכת סנהדרין (עב.)

בן סורר ומורה | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת כי תצא

בן סורר ומורה

כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה אֵינֶנּוּ שֹׁמֵעַ בְּקוֹל אָבִיו וּבְקוֹל אִמּוֹ וְיִסְּרוּ אֹתוֹ וְלֹא יִשְׁמַע אֲלֵיהֶם: (כי תצא כא. יח'). פרשת בן סורר ומורה

אין אפוטרופוס לעריות | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת כי תצא

אין אפוטרופוס לעריות

וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה אֵשֶׁת יְפַת תֹּאַר וְחָשַׁקְתָּ בָהּ וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה: (כי תצא כא. י') ולקחת לך לאשה. לא דברה תורה אלא כנגד יצר הרע. שאם

מלחמת היצר | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת כי תצא

מלחמת היצר

כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ: וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה אֵשֶׁת יְפַת תֹּאַר וְחָשַׁקְתָּ בָהּ וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה: (פרשת כי תצא כא.

דבקות במטרה | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת כי תצא

דבקות במטרה

כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ: (כי תצא כא. י') האויב הגדול והמסוכן ביותר לאדם, אומר ה"חפץ חיים", הוא היצר

עשה טוב | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת כי תצא

עשה טוב

כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ: (כי תצא כא. י') בשמו של הרבי מפשיסחא זצ"ל אמרו: בתורה כידוע יש את

שניים מקרא ואחד תרגום על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

שניים מקרא ואחד תרגום – כי תצא

{י} כִּֽי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹֽיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיֽוֹ:  מ  כִּֽי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹֽיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיֽוֹ:  ת  אֲרֵי תִפּוֹק לַאֲגָחָא קְרָבָא עַל

דעת זקנים על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

דעת זקנים על פרשת כי תצא

{י}ושבית שביו. פרש"י לרבות כנענים שבתורה ואע"פ שהם משבעה עממין ומקשי' העולם היכי משתמע לי' ושבית שביו וי"ל דה"ק ושבית שביו של אויביך כלומר אפי' הכנענים

כלי יקר על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

כלי יקר על פרשת כי תצא

{י}כי תצא למלחמה על אויביך וגו'. אויביך ביו"ד לשון רבים ואח"כ אמר ונתנו הל"ל ונתנם, על אויביך, כנגד אויביך הל"ל, ובילקוט מסיק בשם הספרי וז"ל על

תרגום יונתן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

תרגום יונתן על פרשת כי תצא

{י} כי תצא אֲרוּם תִּפְקוּן לְסִדְרֵי קְרָבָא עַל בַּעֲלֵי דְבָבֵיכוֹן וְיִמְסְרִינוּן יְיָ אֱלָהָכוֹן בְּיֶדְכוֹן וְתִשְׁבֵי שִׁבְיָתָא מִנְהוֹן: {יא} וְתֵיחֲמוּן בִּשְׁבִיתָא אִתָּא שַׁפִּירַת רֵיוֵוי וְתִתְיַדְעוּן בָּהּ וְתִסְבוּנָהּ לְכוֹן לְאִינְתּוּ: {יב} וְתַעֲלִינָהּ

בעל הטורים על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

בעל הטורים על פרשת כי תצא

{י}כי תצא. למה כתיב פרשת עגלה ערופה בין שתי מלחמות הקדים לה מלחמה שאל יאמר השונא אהרוג כי עת מלחמה הוא ויאמרו האויבים הרגוהו במלחמה

אבן עזרא על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

אבן עזרא על פרשת כי תצא

{י}כי תצא. זו הפרשה דבקה עם כי תצור אל עיר ונכנסה ביניהם פרשת עגלה ערופה בעבור החלל הנמצא בא"י. ולא כן חוצה לארץ. ואף כי

שפתי חכמים | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

שפתי חכמים על פרשת כי תצא

{י}א וא"ת דלמא לעולם במלחמת א"י הכתוב מדבר ומה שכתוב ושבית שביו היינו אם נמצא בה משאר עממים שלא מז' עממים. וי"ל דרש"י עצמו מתרץ קושיא

רמב"ן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

רמב"ן על פרשת כי תצא

{יב}ועשתה את צפרניה. תגדלם כדי שתתנוול לשון רש"י כדברי רבי עקיבא (יבמות מח) וכן פירש אונקלוס והנה לדעתם יהיה "ועשתה" כמו ועשת את התבואה (ויקרא כה כא) כי הצמיחה

אור החיים על הפרשה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת כי תצא

אור החיים על פרשת כי תצא

{י}כי תצא למלחמה על אויביך וגו'. צריך לדעת למה הוצרך לומר כל זה שלא היה צ"ל אלא כי תראה בשביה אשת וגו', עוד אחר שאמר

מי האיש… | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת שופטים

מי האיש…

וְדִבְּרוּ הַשֹּׁטְרִים אֶל הָעָם לֵאמֹר מִי הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּנָה בַיִת חָדָשׁ וְלֹא חֲנָכוֹ יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן יָמוּת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יַחְנְכֶנּוּ: וּמִי הָאִישׁ אֲשֶׁר

תכין לך הדרך | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת שופטים

תכין לך הדרך

שָׁלוֹשׁ עָרִים תַּבְדִּיל לָךְ בְּתוֹךְ אַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ: תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ וְשִׁלַּשְׁתָּ אֶת גְּבוּל אַרְצְךָ אֲשֶׁר יַנְחִילְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהָיָה לָנוּס

תמים תיהיה עם ה' | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת שופטים

תמים תיהיה עם ה'

תָּמִים תִּהְיֶה עִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ: (פרשת שופטים יח. יג'). באחת מערי ספרד ישבו היהודים חיו בשלום ובהשקט ונהנו מרוב טובה, עד שקם כומר צורר והסית

תפקיד המשטר | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת שופטים

תפקיד המשטר

שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק: (פרשת שופטים טז. יח'). תפקידם של השופטים והשוטרים

משטר ומשפט | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת שופטים

משטר ומשפט

שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק: (פרשת שופטים טז. יח') פרשת שופטים נקראת תמיד

שניים מקרא ואחד תרגום על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

שניים מקרא ואחד תרגום – שופטים

{יח} שֹֽׁפְטִים וְשֹֽׁטְרִים תִּֽתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ וְשָֽׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶֽדֶק:  מ  שֹֽׁפְטִים וְשֹֽׁטְרִים תִּֽתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ

דעת זקנים על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

דעת זקנים על פרשת שופטים

{יח}שופטים ושוטרים. שופטים לדון שוטרים לכוף בעלי דינין לקיים עליהם את הדין וכן הוא אומר ויהי דוד עושה משפט וצדקה לכל עמו. ויואב בן צרויה על

כלי יקר על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

כלי יקר על פרשת שופטים

{יח}שופטים ושוטרים תתן לך וגו' ושפטו את העם משפט צדק. היה לו לומר ושפטו אותך כי מלת אותך תבא במקום תתן לך, ובמקום ושפטו הוה ליה

תרגום יונתן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

תרגום יונתן על פרשת שופטים

{יח} שופטים דַּיָּנִין קְשׁוּטִין וְסַרְכִין אַלִּימִין תְּמַנּוּן לְכוֹן בְּכָל קִירְוֵיכוֹן דַּיְיָ אֱלָהָכוֹן יָהִיב לְכוֹן לְשִׁבְטֵיכוֹן וִידוּנוּן יַת עַמָּא דִּין קְשׁוֹט: {יט} לָא תֵיצְלוּן דִּינָא וְלָא תִסְבּוּן אַפִּין וְלָא

בעל הטורים על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

בעל הטורים על פרשת שופטים

{יח}שופטים. סמך שופטים לרגלים לומר שהרגלים ע"פ השופטים ועוד כי הם מעשים להביא הנדרים ברגלים כדאמרינן אזהרה לב"ד שיעשוך. ועוד כי השופטים מזהירים העם שלא

אבן עזרא על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

אבן עזרא על פרשת שופטים

{יח} אע"פ שכל מצוה ומצוה עומדת בפני עצמה יש כדמות דרש להדבק הפרשיות: וטעם שופטים. אע"פ שאתה חייב ללכת שלשה פעמים למקום הכהנים משרתי המקדש ושם תשאל

שפתי חכמים | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

שפתי חכמים על פרשת שופטים

{יח}א לפי שמצינו שוטרים על אותם הממונים על המלחמה כמו ודברו השוטרים ותרגום וימללון סרכיא: ב ר"ל כיון דבכל שער ושער של בית ימנו שופטים אם כן את

רמב"ן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

רמב"ן על פרשת שופטים

צוה בתורה עד האלהים יבא דבר שניהם (שמות כב ח) ונתן בפלילים (שם כא כב) אם כן מצוה שיהיו לישראל פלילים וביאר בכאן שישימו השופטים בכל עריהם כאשר יתן

אור החיים על הפרשה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת שופטים

אור החיים על פרשת שופטים

{יח}שופטים וגו'. סמך מצוה זו למצות ג' פעמים וגו' שלפניה, להעיר שהגם שמצוה לעלות שלשה פעמים בשנה ליראות את פני ה' ושם היא עומדת סנהדרי

אבן עזרא על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת ראה

אבן עזרא על פרשת ראה

{כו}ראה. לכל אחד ידבר:{כז}את הברכה אשר תשמעו. כי בשמעכם הנה אתם מבורכים והברכה תוספת טובה והקללה מגרע' והיא מגזרת קלה:{כט}ונתתה את הברכה. בפה כמו ונתן

אבן עזרא על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת עקב

אבן עזרא על פרשת עקב

{יב}עקב. כמו לעולם עקב שכר באחרונה וטעם הפסוק הראשון שומר הברית ששמר ברית אברהם ואתם אם תהיו מאוהביו ישמור עוד הברית ואם היית מאוהביו ואהבך

אבן עזרא על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת ואתחנן

אבן עזרא על פרשת ואתחנן

{כג}ואתחנן. הטעם וכבר התחננתי כי כאשר הזכיר יהושע ואמר צויתיו בעבור כי אינני עובר עמכם כי התחננתי לשם לעבור עמכם בעבור כי לגדולת השם אין

הוכח תוכיח את עמיתך | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת דברים

הוכח תוכיח את עמיתך

"אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה מוֹל סוּף בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל וְלָבָן וַחֲצֵרֹת וְדִי זָהָב:" (פרשת דברים א.

היזהרו בכבוד חברכם | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת דברים

היזהרו בכבוד חברכם

"אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה מוֹל סוּף בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל וְלָבָן וַחֲצֵרֹת וְדִי זָהָב:" (פרשת דברים א.

אלה הדברים | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת דברים

אלה הדברים

"אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל" (פרשת דברים א. א')אלה הדברים. לפי שהן דברי תוכחות ומנה כאן כל המקומות שהכעיסו לפני המקום בהן,

זהירות בכבוד האדם | פרשת יהדות
חידושי תורה על פרשת דברים

זהירות בכבוד האדם

"אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל" (פרשת דברים א. א')אלה הדברים. לפי שהן דברי תוכחות ומנה כאן כל המקומות שהכעיסו לפני המקום בהן,

שניים מקרא ואחד תרגום על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

שניים מקרא ואחד תרגום – דברים

{א} אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּמִּדְבָּר בָּֽעֲרָבָה מוֹל סוּף בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל וְלָבָן וַֽחֲצֵרֹת וְדִי זָהָֽב:  מ  אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר

דעת זקנים על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

דעת זקנים על פרשת דברים

{א}אלה הדברים אשר דבר משה. זש"ה מוכיח אדם אחרי חן ימצא ממחליק לשון. מוכיח אדם זה משה שהוכיח את ישראל שנ' ואתנה צאני צאן מרעיתי אדם

כלי יקר על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

כלי יקר על פרשת דברים

{א}אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל. לא מצינו בכל המקרא שמשה ידבר אל כל ישראל כאחד וכי אפשר שיוכל לדבר עם ס' רבוא איש

תרגום יונתן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

תרגום יונתן על פרשת דברים

{א} אלה הדברים אִלֵּין פִּתְגָמֵי אוֹכָחוּתָא דִי מַלֵּיל משֶׁה עִם כָּל יִשְרָאֵל כַּנְפִינוּן לְוָתֵיהּ כַּד הֲווֹן בְּעִיבְרָא דְיַרְדְּנָא עָנָא וַאֲמַר לְהוֹן הֲלָא בְּמַדְבְּרָא בְּטַוְרָא דְסִינַי אִתְיְהִבַת

בעל הטורים על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

בעל הטורים על פרשת דברים

{א}אלה הדברים. רמז ג"פ. נאמרו כסיני ונשנו באהל מועד ונשלשו בערבות מואב ועל כל מצוה ומצוה נכרתו י"ו בריתות בסיני וי"ו באהל מועד וי"ו בערבות

אבן עזרא על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

אבן עזרא על פרשת דברים

{א}יש אומרים כי טעם אחד עשר יום מחורב דרך הר שעיר והנה הם הלכו במדבר ארבעים שנה וזה פי' ויהי בארבעים שנה. ואלה טעו כי עד

שפתי חכמים | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

שפתי חכמים על פרשת דברים

{א}א דהל"ל וידבר משה אל כל וגו' ומתרץ לפי שהם דברי כו'. ר"ל דהא בלאו הכי צריך לתרץ מה שנאמר כאן במדבר בערבה וגו' למה לא

רמב"ן על התורה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

רמב"ן על פרשת דברים

הספר הזה ענינו ידוע שהוא משנה תורה יבאר בו משה רבינו לדור הנכנס בארץ רוב מצות הצריכות לישראל ולא יזכיר בו דבר בתורת כהנים לא

אור החיים על הפרשה | פרשת יהדות
מפרשים על פרשת דברים

אור החיים על פרשת דברים

{א}אלה הדברים וגו'. אלה מיעט הקודם, פי' לפי שאמר אשר דבר משה שהם דברי עצמו, שכל הספר תוכחות הם מוסר ממשה לעובר פי ה', ואמרו

מה חדש באתר
הישארו מעודכנים

הצטרפו אל רשימת התפוצה שלנו ותקבלו עדכונים בכל מה שחדש