ברכות הריח

ברכות הריח, נענע

על הרחת כל ריח שאינו מעץ או מעשב מברך:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מִינֵי בְּשָׂמִים

על הרחת עצי בשמים כגון הדס מברך:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא עֲצֵי בְּשָׂמִים

על הרחת עשבי בשמים מברך:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא עִשְׂבֵי בְּשָׂמִים

בהרחת פירות ריחניים מברך:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן רֵיחַ טוֹב בְּפֵרוֹת

על הרחת שמן אפרסמון מברך:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא שֶׁמֶן עָרֵב

על הרחת פת המדיפה ריח טוב מברך:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁנָּתַן רֵיחַ טוֹב בַּפַּת

ברכות הריח, הן מברכות הנהנין, אותן תיקנו חכמים לאומרן כאשר נהנה מריח טוב מסוגי בשמים שונים.

אם מריח כל דבר אשר נהנו מריחו, הרי זה מברך עליו ברכת הריח. לדוגמא: הריח הדס, הרי זה מברך "בורא עצי בשמים". הריח לימון אשר נהנה מריחו, הרי זה מברך עליו "הנותן ריח טוב בפירות".

עם זאת, יש לדעת כי גם בהרחת פירות, אם התכוון לאוכלם, הרי זה לא מברך עליהם ברכת הריח שבכלל הנאת אכילה כלולה הנאת הריח, ובברכת העץ או בברכת האדמה, הרי זה יצא ידי חובה.

כמו כן, יש לדעת כי בברכות הריח אין לברך ברכה אחרונה לאחר הרחת הבשמים.

חז"ל תיקנו במספר מקומות שאין מברכים, גם כאשר נהנה מהריח לדוגמא:

כאשר הריח בשמים השייכים לעבודה זרה, הרי זה לא מברך עליהם. 

דוגמא נוספת: הריח בושם המיועד לטהר אוויר או להפיג ריח רע אחר קיים, הרי זה לא מברך עליו. 

אם אינו יודע איזו ברכה עליו לברך, הרי זה אומר "בורא מיני בשמים" שבכלל מיני בשמים כלול יתר ברכות הריח.

מקור הברכה נמצא במסכת ברכות: מהפסוק "כָּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ", ודרשו חכמים: "אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֵית מִמֶּנּוּ וְאֵין הַגּוּף נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ? הֶוֵי אוֹמֵר: זֶה הָרֵיחַ".

שתפו את המאמר:
עסקים מומלצים באינדקס אנ"ש​
דבר תורה על פרשת השבוע​
הישארו מעודכנים

הצטרפו אל רשימת התפוצה שלנו ותקבלו עדכונים בכל מה שחדש

מה חדש באתר
Translate »