להלכה: מותר להשים קרח על פצע או על העין בשבת, ואין זה בכלל רפואה שאסור.
בביאור הדברים:
השולחן ערוך (סימן שכ"ח הלכה מ"ו) נותנים כלי על גבי העין להקר, והוא שיהא כלי שניטל בשבת, וכתב המשנה ברורה (שם) מי שחש בעינו נותנים כלי מתכות על העין כדי להקר, אם כן נראה פשוט שמותר להשים קרח על העין או על הפצע כדי לקרר.
וכך הסכים בחוט השני (חלק ד' פרק פ"ט סעיף קטן נ"ו) שמותר להניח קרח על המכה, כיון שאינו לרפואה, אלא רק בשביל לעצור את הנפיחות.
וכך דעת הגרש"ז אויערבך (שש"כ חלק ג' פרק ל"ה הערה פ"ז) שמותר, והטעם כיון שאין דרך לעשות זאת על ידי סממנים מותר לעשות כן.
